{"id":10328,"date":"2021-03-30T19:09:53","date_gmt":"2021-03-30T17:09:53","guid":{"rendered":"https:\/\/domicilium.de\/zen-spiritualitaet-bildung\/?p=10328"},"modified":"2023-05-16T19:11:53","modified_gmt":"2023-05-16T17:11:53","slug":"richard-stiegler-achtsames-leben-freiheit-ein-hohes-gut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/domicilium.de\/zen-spiritualitaet-bildung\/richard-stiegler-achtsames-leben-freiheit-ein-hohes-gut\/","title":{"rendered":"Richard Stiegler: \u201eAchtsames Leben \u2013 So Gott will\u201c"},"content":{"rendered":"\t\t
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Achtsames Leben \u2013 So Gott will<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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von Richard Stiegler<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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30. M\u00e4rz 2021<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Was f\u00fcr eine Zeit! Jede Woche \u00c4nderungen, die unser aller Leben betreffen. Nat\u00fcrlich ist uns bewusst, dass das Leben im Grunde unplanbar ist und wir niemals wissen, welche unvorhergesehene Lebenswendung oder welcher Schicksalsschlag als n\u00e4chstes um die Ecke kommt. Doch so hautnah wie zurzeit sp\u00fcren wir die Unberechenbarkeit des Lebens in unseren Breiten wohl selten, denn durch die Pandemie steht auch hinter jedem allt\u00e4glichen Ereignis ein gro\u00dfes Fragezeichen. Menschen, deren Lebensunterhalt von verl\u00e4sslichen Planungen abh\u00e4ngt, sind derzeit im Dauerorganisationsstress, da sie nie wissen, ob in ein paar Tagen nicht schon wieder alles ganz anders sein wird. Und wer sich schon an Urlaubsplanungen wagt, ist entweder naiv oder sehr mutig, je nachdem, von welcher Seite man es betrachtet. Eigentlich kann man nur bei jedem Ereignis, das man derzeit plant, den alten Ausspruch hinzuf\u00fcgen: \u201eSo Gott will.\u201c<\/p>


Unberechenbarkeit als Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit<\/strong><\/p>

Wenn wir schon gerade mit der Nase auf die Unberechenbarkeit des Lebens gesto\u00dfen werden, dann sollten wir uns vielleicht tiefer damit befassen. Schlie\u00dflich ist sie kein Betriebsunfall, sondern eine Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit, der wir auf allen Ebenen unseres Menschseins begegnen. Wie oft erleben wir kleine und gro\u00dfe Entt\u00e4uschungen, die uns frustrieren und manchmal sogar am Leben (ver-)zweifeln lassen? Und ereignen sich nicht genauso \u00fcberraschende Ereignisse und Begegnungen, die uns aufr\u00fctteln, freuen und inspirieren? In all diesen Momenten nimmt das Leben eine Wende, die unsere Vorstellungen \u00fcbersteigt.

Doch nicht nur \u00e4u\u00dferlich haben wir das Leben nicht im Griff, auch unsere Innenwelt f\u00fchrt offensichtlich ein Eigenleben. Das wird umso deutlicher, je achtsamer und gegenw\u00e4rtiger wir sind. Haben wir den n\u00e4chsten Gedanken, das n\u00e4chste aufkeimende Gef\u00fchl oder die n\u00e4chste schmerzhafte Stelle im K\u00f6rper geplant? Sogar \u201eeine kurze Bewusstheit kommt als eine unerwartete Besucherin\u201c, wie Rumi es in einem seiner Gedichte ausdr\u00fcckt. Was also haben wir jemals im Griff?

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Wir k\u00f6nnen zwar Pl\u00e4ne schmieden\u2026<\/strong><\/p>

Und doch gehen wir wie selbstverst\u00e4ndlich im Alltag davon aus, dass das Leben plan- und dadurch kontrollierbar ist. Das hat durchaus seine Berechtigung, denn nur so l\u00e4sst sich das allt\u00e4gliche Leben organisieren, strukturieren und letztlich handhaben. Ohne differenzierte Planungen w\u00fcrde kein Supermarkt funktionieren, kein Konzert stattfinden und keine Reise jemals zustande kommen. Die F\u00e4higkeit, in die Zukunft zu denken und Pl\u00e4ne zu entwickeln ist also eine wichtige menschliche Eigenschaft, ohne die ganz vieles im Alltag nicht m\u00f6glich w\u00e4re.

Allerdings hei\u00dft das nicht, dass wir das Leben dadurch im Griff haben. Auch wenn uns unser Verstand und unsere wunderbaren Ideen meistens das Gef\u00fchl von Kontrolle vorgaukeln, m\u00fcssen wir doch immer wieder konsterniert feststellen, dass dem nicht so ist. Im Gegenteil. Sobald wir genauer hinschauen, entpuppt sich das Gef\u00fchl von Machbarkeit als sch\u00f6ne Illusion, die uns f\u00f6rmlich zwischen den Fingern zerrinnt. Tats\u00e4chlich k\u00f6nnen wir mit unseren Gedanken zwar der Zeit vorausgreifen, Vorhersagen treffen und Pl\u00e4ne schmieden, ob sie sich aber jemals verwirklichen lassen, steht nicht in unserer Macht.<\/p>

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Woran wir leiden<\/strong><\/p>

Was folgt daraus, wenn es einerseits die Notwendigkeit zum Planen gibt, aber andererseits keine Garantie auf Erf\u00fcllung dieser Pl\u00e4ne? Ist das nicht ein eklatanter Widerspruch, der automatisch dazu f\u00fchren muss, dass wir immer wieder am Zerplatzen unserer Vorstellungen leiden? Um diese Frage zu beantworten, m\u00fcssen wir zun\u00e4chst betrachten, woran wir eigentlich leiden, denn die Ursache unseres Leidens geht meist viel tiefer als uns bewusst ist.

Stellen wir uns vor, wie spielen \u201eMensch-\u00e4rgere-dich-nicht\u201c und freuen und \u00e4rgern uns mit jedem Spielzug. Was erzeugt wirklich unsere Emotion? Dass unsere Figur gerade gut vorankommt oder dass sie vom Spielfeld geschlagen wird? Oder liegt es daran, dass wir uns mit dieser Figur identifizieren? Das ist eine erstaunliche Entdeckung: Ohne Identifikation keine Emotion und kein Leiden! Wenn wir in einem Spiel nicht mit einer Mannschaft oder der Vorstellung identifiziert sind, dass wir gewinnen m\u00fcssen, dann k\u00f6nnen wir uns an allen Spielz\u00fcgen erfreuen und mit allen Spieler*innen mitf\u00fchlen. Es gibt ein Beteiligt-Sein, aber kein Leiden.<\/p>

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Nichts ist schwer, sind wir nur leicht<\/strong><\/p>

Wir leiden also nicht an unseren Ideen, Vorstellungen und Pl\u00e4nen f\u00fcrs Leben. Nein, diese sind sogar notwendig und oftmals auch kreativ. Wir leiden auch nicht daran, dass sich das Leben immer wieder in eine andere Richtung entwickelt, als unsere Pl\u00e4ne vorgeben. Im Gegenteil, unser Leben w\u00e4re ohne die sch\u00f6pferische Dynamik des Lebens wie ein Computerspiel – berechenbar und ohne jede echte Entwicklung. Wir leiden einzig und allein am Festhalten an unseren Ideen. Nur wenn wir uns mit unseren Gedanken identifizieren, k\u00f6nnen wir nicht mehr mit den Wendungen des Lebens mitflie\u00dfen.

Wir verhalten uns dann wie ein Kajakfahrer, der nicht bereit ist, dem Fluss in seinen Windungen zu folgen, sondern an einer vorgestellten Route festhalten will. Doch der Lauf eines nat\u00fcrlichen Flusses \u00e4ndert sich von Jahr zu Jahr, von Niedrig- zu Hochwasser. Wo letztes Jahr der Hauptstrom war, ist ein Jahr sp\u00e4ter eine Kiesbank erschienen oder ein querliegender Baumstamm versperrt den Weg. Wer sich in einem lebendigen, sch\u00f6pferischen Element an seine Vorstellungen klammert und sperrig verh\u00e4lt, ist verloren. Wer sich an nichts anklammert, ist frei, mitzuflie\u00dfen. Oder wie Mechthild von Magdeburg sagt: \u201eNichts ist schwer, sind wir nur leicht.\u201c<\/p>

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\u00dcBUNG: Identifikation und innere Befreiung<\/strong><\/p>

  1. Was l\u00e4sst dich derzeit leiden? Und welche Gef\u00fchle l\u00f6st es in dir aus?\u2028 Erlaub dir diese Gef\u00fchle! Gib ihnen Raum\u2026<\/li>
  2. Dann frage dich: Welche Vorstellung (welcher Plan oder Anspruch oder welche Erwartung) verbirgt sich darin?<\/li>
  3. Schl\u00fcpf jetzt in diese Vorstellung (Plan\/Anspruch\/Erwartung) hinein und f\u00fchle, wie es sich anf\u00fchlt, wenn du ganz in dieser Perspektive gefangen bist. \u2028Wie reagiert dein K\u00f6rper darauf? Lass eine Geb\u00e4rde entstehen, die das ausdr\u00fcckt. Erkunde, in welche innere Welt du hier kommst und wie du das Leben von hier aus empfindest\u2026<\/li>
  4. Dann trete innerlich zur\u00fcck und \u00fcberlass diese Vorstellung (Plan\/Erwartung\/Anspruch) sich selbst. Sp\u00fcr dabei, was sich innerlich ausbreitet:\u2028 Was ver\u00e4ndert sich im K\u00f6rper? Welche Gef\u00fchle tauchen auf? Lass auch hier eine Geb\u00e4rde entstehen und tauche tiefer in das Erleben hinein\u2026<\/li>
  5. Was ist die wichtigste Qualit\u00e4t, die du hier f\u00fchlst? Las sie in deiner Ganzheit ausbreiten\u2026<\/li>
  6. Wie schaust du von hier aus auf das, was dich leiden l\u00e4sst?\u2028 Wie kannst du dich von hier aus auf die Wendungen des Lebens beziehen?<\/li><\/ol><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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