{"id":10314,"date":"2021-05-04T19:01:07","date_gmt":"2021-05-04T17:01:07","guid":{"rendered":"https:\/\/domicilium.de\/zen-spiritualitaet-bildung\/?p=10314"},"modified":"2023-05-16T19:04:32","modified_gmt":"2023-05-16T17:04:32","slug":"richard-stiegler-achtsames-leben-ein-zauberwort-liegt-in-der-luft","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/domicilium.de\/zen-spiritualitaet-bildung\/richard-stiegler-achtsames-leben-ein-zauberwort-liegt-in-der-luft\/","title":{"rendered":"Richard Stiegler: \u201eAchtsames Leben \u2013 \u00dcber die Kraft der Wut\u201c"},"content":{"rendered":"\t\t
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Achtsames Leben \u2013 \u00dcber die Kraft der Wut<\/h2>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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von Richard Stiegler<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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4. Mai 2021<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Das gro\u00dfe Ziel eines spirituellen Weges ist die Verwirklichung einer inneren Weite und Freiheit, die sich in einer tiefen Gelassenheit ausdr\u00fcckt. Buddha selbst wurde auch der \u201eFriedfertige\u201c genannt und scheint den Legenden zufolge geradezu eine unglaubliche Gelassenheit ausgestrahlt zu haben. Doch ist dieses Bild nicht ein wenig \u00fcbermenschlich? Wie oft erfahren wir doch im Alltag Frustrationen, in denen sich ein \u00c4rger in uns regt? Oder wir sto\u00dfen auf Missst\u00e4nde oder Ungerechtigkeiten, welche unsere Emp\u00f6rung geradezu herausfordern, wie wir derzeit vielfach auch in dieser Pandemie beobachten k\u00f6nnen.

Ist nicht die Wut eine wichtige Kraft \u2013 ein Feuer \u2013, das uns die M\u00f6glichkeit gibt, auf Umst\u00e4nde machtvoll zu reagieren, uns zu wehren oder uns f\u00fcr Dinge, die uns wichtig sind, einzusetzen? F\u00fchlt es sich nicht auch kraftvoll und intensiv an \u2013 eben wie ein prasselndes Feuer -, wenn wir w\u00fctend sind und uns \u00fcber Missst\u00e4nde entr\u00fcsten? Wo w\u00e4ren wir heute, wenn Menschen fr\u00fcherer Generationen nicht aufbegehrt h\u00e4tten und voller Entr\u00fcstung auf die Stra\u00dfe gegangen w\u00e4ren? Wenn sie nicht f\u00fcr das Wahlrecht der Frauen, gegen die Willk\u00fcr von Obrigkeiten oder f\u00fcr soziale Reformen demonstriert und gek\u00e4mpft h\u00e4tten?<\/p>

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Das wilde Pferd z\u00e4hmen<\/strong><\/p>

Keine Frage, Wut ist ein wichtiges, wenn auch sehr schwieriges Gef\u00fchl, das in allen Menschen immer wieder aufkeimt. Diese Feuerenergie kann eine Person so stark besetzen, dass sie regelrecht blind vor Wut um sich schl\u00e4gt. Wen wundert es da, dass es dabei oft zu Verletzungen und Verstrickungen in Beziehungen kommt, wie wir wahrscheinlich alle bereits schmerzlich erfahren haben.

Doch Wut ist nicht nur destruktiv. Sie ist auch eine Kraft, die uns die Energie zur Verf\u00fcgung stellt, innere Grenzen – wie Angst, Scham oder Verbote – zu \u00fcberschreiten. So erm\u00f6glicht sie uns, kraftvoll f\u00fcr unsere Bed\u00fcrfnisse und unsere Grenzen einzutreten. Wenn dieses Feuer in uns brennt, trauen wir uns sichtbar zu werden und mutig voranzuschreiten, wo wir vielleicht sonst \u00e4ngstlich zur\u00fcckweichen w\u00fcrden. Es macht also durchaus Sinn, Wut nicht nur als destruktiv abzustempeln, sondern diese Kraft wie ein wildes ungeb\u00e4ndigtes Pferd zu sehen, das es zu z\u00e4hmen gilt, damit wir es reiten k\u00f6nnen. Nur so k\u00f6nnen wir lernen, diese m\u00e4chtige Energie konstruktiv zu nutzen und sie zur Freundin zu machen.<\/p>

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Wir d\u00fcrfen w\u00fctend sein<\/strong><\/p>

Die Emotion des Feuers kennt viele Ausdrucksformen. Da gibt es die kleinen Geschwister der Wut: den \u00c4rger oder die Gereiztheit. Da gibt es die hitzige Energie der Emp\u00f6rung oder des wilden Aufbegehrens und den dunkelroten m\u00e4chtigen Zorn, der im wahrsten Sinne des Wortes oft selbstgerecht und blind um sich schl\u00e4gt. Doch welche Form auch immer diese emotionalen Flammen gerade annehmen, der erste Schritt, um sie zu z\u00e4hmen, ist, die Emotion in uns zuzulassen. Bevor wir der Wut in uns keinen Raum geben und sie nicht als innere Verb\u00fcndete anerkennen, k\u00f6nnen wir nicht lernen, diese Energie zu z\u00e4hmen und konstruktiv zu nutzen.

Wir d\u00fcrfen also w\u00fctend sein! Wir d\u00fcrfen \u00c4rger oder auch Emp\u00f6rung f\u00fchlen und dabei zun\u00e4chst ganz unreflektiert allen Wertungen und destruktiven Impulsen, die hier auftauchen, Raum geben! Wenn wir uns nicht erlauben, die Wut auftauchen zu lassen, k\u00f6nnen wir auch nicht h\u00f6ren, was sie uns eigentlich mitteilen will. Daher ist der erste und zentrale Schritt, um dieses wilde Pferd zu reiten und nicht von seiner Destruktivit\u00e4t \u201egeritten\u201c zu werden, seine ungest\u00fcme Energie zuzulassen.<\/p>

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Das Gatter schlie\u00dfen<\/strong><\/p>

Freilich bedeutet\u00a0\u201edie Wut zulassen\u201c nicht, dieser Wut nach au\u00dfen hin freien Lauf zu lassen. Das ist ein wichtiger Lernschritt, den es zu verinnerlichen gilt. Wir k\u00f6nnen dem wilden Pferd in uns Raum geben, seine ungest\u00fcme Energie in uns zulassen, ohne dass wir nach anderen ausschlagen. Bildlich gesprochen k\u00f6nnen wir uns diese Haltung so vorstellen: Wir lassen zun\u00e4chst das Gatter zu, um das aufgebrachte Pferd in der sicheren Umz\u00e4unung \u2013 also in uns \u2013 toben zu lassen. Und wir lassen es erst aus dem Gehege, um seine Kraft gegen andere zu richten, wenn wir es reiten k\u00f6nnen und damit seine m\u00e4chtige Energie auf eine konstruktive Weise einsetzen k\u00f6nnen.

Nur so k\u00f6nnen wir sicherstellen, dass wir andere nicht verletzen. Und – was vielleicht noch wichtiger ist – nur wenn wir die Wut innerlich zulassen, haben wir die M\u00f6glichkeit, das Eigentliche, das sich in der Emotionalit\u00e4t verbirgt, zu entdecken. Denn die Emotion ist nur die Schaumkrone der Welle, die sich krachend entl\u00e4dt. Das Wesentliche ist aber nicht die Schaumkrone, sondern die Welle, auf der sich die Schaumkrone bildet. Anders formuliert: Jeder \u00c4rger, jede Wut und jeder Zorn beinhaltet ein wichtiges Anliegen, das durch die Emotion verteidigt wird. Wenn wir tiefer schauen, werden wir einen Aspekt unserer inneren Wahrheit entdecken, der sich bedroht f\u00fchlt. Bevor wir das tiefere Anliegen nicht in aller Klarheit sehen k\u00f6nnen, werden wir von der Emotion bestimmt.<\/p>

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Wut als Tor zur inneren Wahrheit<\/strong><\/p>

Wenn wir also der ersten Emotion in uns Raum gegeben haben, ist der n\u00e4chste Schritt, uns dem Eigentlichen in der Wut zuzuwenden. Wof\u00fcr tritt die Wut ein? Was ist uns in der Tiefe kostbar und f\u00fchlt sich nicht beachtet oder bedroht? Was liegt uns hier am Herzen? Und k\u00f6nnen wir dem, was uns am Herzen liegt, in uns einen guten Platz geben? Das ist n\u00e4mlich keineswegs selbstverst\u00e4ndlich. Wenn zum Beispiel ein Bed\u00fcrfnis von uns in einer Beziehung nicht ernst genommen wird und wir daraufhin auf das Gegen\u00fcber w\u00fctend werden, ist es nicht ungew\u00f6hnlich, dass dieses Bed\u00fcrfnis auch in uns selbst f\u00fcr einen w\u00fcrdigen Platz k\u00e4mpfen muss. Ist es da verwunderlich, wenn dieser innere Anteil wie ein aufgebrachtes Pferd um sich schl\u00e4gt und um seine Daseinsberechtigung mit allen Mitteln k\u00e4mpft? Meist kommt die Bedrohung nicht nur vom Gegen\u00fcber, sondern ist auch eine innere Dynamik, bei der sich ein innerer Anteil gegen innere Selbstbilder, Urteile oder gegen alte negative Erfahrungen von Angst oder Besch\u00e4mung behaupten muss.

Wie dem auch sei. Wenn wir wirklich erkennen, wof\u00fcr die Wut eintritt und was uns in der Tiefe kostbar ist und dieses Anliegen in aller Klarheit und W\u00fcrde sp\u00fcren, wird das Pferd ruhig. Es schl\u00e4gt nicht mehr um sich, sondern steht uns mit seiner Kraft zur Verf\u00fcgung, damit wir mit unserer Wahrheit sichtbar werden und daf\u00fcr eintreten k\u00f6nnen. Dann k\u00f6nnen wir klar, gesammelt und kraftvoll f\u00fcr uns eintreten. Dann m\u00fcssen wir auch das Gegen\u00fcber in seiner Wahrheit und seinen Bed\u00fcrfnissen nicht bek\u00e4mpfen oder verunglimpfen, sondern k\u00f6nnen das Andere wertsch\u00e4tzen und aufnehmen, w\u00e4hrend wir das Eigene deutlich machen.

Es ist fast selbstredend, dass eine solch gez\u00e4hmte Feuerenergie nicht mehr verletzend, sondern zutiefst beziehungsstiftend ist. So kann die Wut zu einem wichtigen Kontrapunkt unserer Gelassenheit werden, die diese auf sehr heilsame Weise erg\u00e4nzt. Sie kann uns helfen, einen Platz in der Welt einzunehmen und nicht gegen etwas anzuk\u00e4mpfen, sondern f\u00fcr das einzutreten, was uns am Herzen liegt.<\/p>

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\u00dcBUNG: Wut als Tor zur inneren Wahrheit<\/strong><\/p>

  • Reflektiere dar\u00fcber, welche innere Beziehung du zu deiner Wut hast: \u2028Gibst du ihr Raum? H\u00e4ltst du sie f\u00fcr eine positive Kraft? Oder hast du Angst vor ihr und ihren Auswirkungen? Unterdr\u00fcckst du sie? Versteckst du sie? Oder reitet sich dich?<\/li>
  • Welche Modelle \u00fcber den Umgang mit Wut hast du in der Ursprungsfamilie bekommen? Welche dieser Modelle hast du \u00fcbernommen? Ist das hilfreich?<\/li>
  • Lass etwas auftauchen, das dich w\u00fctend macht. Schau dir die Situation nochmal genauer an und erlaub dir, unreflektiert allen Gef\u00fchlen und Urteilen dazu freien Lauf zu lassen\u2026<\/li>
  • Dann geh tiefer ins Sp\u00fcren und erkunde, wie du die vitale Kraft der Wut im gegenw\u00e4rtigen Erleben sp\u00fcrst:
    Wie erf\u00e4hrst du sie im K\u00f6rper? Wo und wie sp\u00fcrst du sie?
    Lass dazu eine Geb\u00e4rde auftauchen und nimm sie ein\u2026
    Lass dazu einen Klang oder eine Musik auftauchen und ein inneres Bild\u2026<\/li>
  • Jetzt wende dich dem eigentlichen Anliegen zu, welches die Wut verteidigt. Schau dabei nicht darauf, was dich im Au\u00dfen \u00e4rgert oder bedroht, sondern wende den Blick nach innen:
    Was in dir f\u00fchlt sich missachtet oder bedroht?
    Was liegt dir in der Tiefe am Herzen? Was will leben oder geh\u00f6rt werden?
    Auf welche innere Wahrheit weist die Wut hin?<\/li>
  • Dann frage dich, ob das, was in dir leben will, in dir einen w\u00fcrdigen Platz hat oder ob es eine innere Grenze gibt, welche diesen Anteil nicht leben l\u00e4sst (z.B. Verbot, Angst, Scham, Selbstbild, innerer Anspruch,\u2026) und reflektiere dar\u00fcber, was der Hintergrund f\u00fcr diese innere Grenze ist.<\/li>
  • Lege jetzt die innere Grenze bewusst zur Seite und frage dich: Welche zentrale Erlaubnis braucht dieser Anteil, um einen w\u00fcrdigen Platz in mir zu haben und sich in seinem Wert gesehen zu f\u00fchlen?<\/li>
  • Sprich diese Erlaubnis in dich hinein und erkunde im gegenw\u00e4rtigen Erleben:
    Was breitet sich jetzt in deinem K\u00f6rper und in deiner Seele aus?
    Wie kannst du jetzt nach au\u00dfen auftreten und f\u00fcr dein Anliegen eintreten?
    Wie erf\u00e4hrst du jetzt die vitale Kraft, f\u00fcr dich einzutreten?
    Wie kannst du dich von hier aus dem (zun\u00e4chst so bedrohlichen) Gegen\u00fcber zuwenden und seinem Anliegen zuh\u00f6ren?<\/li><\/ul><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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    Das gro\u00dfe Ziel eines spirituellen Weges ist die Verwirklichung einer inneren Weite und Freiheit, die sich in einer tiefen Gelassenheit ausdr\u00fcckt. Buddha selbst wurde auch der \u201eFriedfertige\u201c genannt und scheint den Legenden zufolge geradezu eine unglaubliche Gelassenheit ausgestrahlt zu haben. Doch ist dieses Bild nicht ein wenig \u00fcbermenschlich? Wie oft erfahren wir doch im Alltag Frustrationen, in denen sich ein \u00c4rger in uns regt? 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